서양 문화의 바지와 바지의 역사

1890 년대 경 시가 박스 뚜껑

바지와 바지라는 단어는 종종 같은 의미로 사용되지만 바지는 일반적으로 허리 둘레, 주머니, 지퍼가 달린 맞춤형 의류를 말합니다. 바지는 속옷을 가리킬 때 자주 사용되며 더 넓은 용어이며 바지, 블루머, 팬티 커, 바지, 바지, 청바지, 반바지 및 카프리를 가리킬 수 있습니다.

레깅스는 종종 바지라고하지만 호스와 더 비슷합니다.

20 세기까지 서구 문화는 바지의 착용을 남성에게 필수적인 의복으로 제한했습니다. 20 세기 이전에 여성들은 단정하고 따스한 드레스를 입고 느슨한 팬틸 레트 나 서랍을 착용했습니다. 실제 바지는 1800 년대 후반과 20 세기 초반에 여성에게 종종 나타 났지만 1970 년대까지는 여성의 바지 착용이 사업이나 드레스 행사로 받아 들여졌습니다.

"가족의 바지를 입는 사람"이라는 구절은 그 가족의 머리를 말하며 힘과 남성 성을 지닌 바지를 입는 것과 같습니다.

바지는 현대적인 형태의 복장 인 것처럼 보이지만, 고대 사람들은 바지를 입 었으며 성경과 고대 그리스 신화에서 언급되었습니다.

킹 제임스 성경 판에는 출 28:42의 바지가 언급되어 있습니다. "당신은 허리에서 허벅지까지의 알몸을 덮기 위해 린넨 바지를 만들어야합니다." 다니엘서 3 장 21 절에서 '이 사람들은 코트와 바지와 터번에 묶여있었습니다. "

아마존 : 기원전 470 년경 바지를 입은 여인 (BCE)

고대 바지

서구 문화에서 바지를 입는 것은 아마도 아시아의 승마 전사 문화와 함께 일어 났을 것입니다. 오늘날의 우크라이나, 불가리아, 루마니아로 둘러싸인이 지역의 스키타이 인들은 부츠에 헐렁한 바지를 입었다. 기원전 770 년의 매장지에서 발견 된 컵에 바지를 입은 전사의 초상이 나타납니다.

그리스 역사가 헤로도토스는 스키타이 인이 바지를 입는 것을 언급합니다. Herodotus는 또한 바지에 입은 아마존 (그리스 신화의 여성 전사)을 언급합니다. 기원전 470 년에 선박에 묘사 된 아마존은 분명히 바지를 입고 있습니다.

바지는 기원전 5 세기까지 페르시아인 (현대이란 인)에 의해 스키타이 인들로부터 적응되었다.

중부 유럽의 유목민 인 켈트족은 바지를 입고 있었지만 문서는 잘 스케치되어 있습니다. 스키타이 인과 페르시아인이 복사 한이 스타일은 기원전 3 세기 경 중앙 유럽을 통해 퍼졌습니다.

고대 그리스인과 로마인은 야만인과 바지를 입는 것을 같았으며 초기 바지 입은 사람들을 야만인이라고 불렀습니다. 로마인들이 서기 1 세기에 셀틱 브리튼을 정복했을 때, 그들은 아일랜드를 "야생 사람들"이라고 불렀습니다. 그러나 문화가 혼합됨에 따라 로마 군인들은 한 쌍의 타이트한 카프리와 비슷하며 토가보다 추운 날씨에 훨씬 적합한 브라 카 (braccae)라고 불리는 바지를 입었습니다.

Braccae는 무릎 길이 바지의 한 유형 인 단어 브리치의 라틴어 루트입니다. 그러나 Braccae는 헴을 조절할 수 있으며 무릎 길이 또는 발목 길이로 착용 할 수 있습니다.

오른쪽 그림은 4 세기 AC의 유물이며 덴마크에서 발견 된 Thorsberg Trousers입니다.

1900 년에 발견 된 늪지대 인 다멘 도르프 맨 (Damendorf Man)은 서기 140 년에서 380 년 사이에 사망했다. 시체 근처에서 깔끔하게 접힌 바지가 발견되었습니다.

Thorsberg Pants 1st Century AD (CE)Thorsberg Pants 1st Century AD (CE)

유럽에서 바지의 진화

중세 유럽의 남성들은 짧은 튜닉과 함께 꼭 맞는 바지 나 레깅스를 입었습니다. 여자들은 더운 날씨에 드레스 아래에 따뜻한 레깅스 나 느슨한 브리치를 입었습니다.

아늑한 바지는 더 단단한 형태의 다리 덮개로 진화했으며 발 덮개가 부착 된 호스처럼 보이기 시작했습니다.

여성들이 입었던 바지 중 일부는 허리에 끈으로 연결된 2 개의 결합 된 튜브와 비슷했습니다.

1500 년까지 남성들은 호스가 부착 된 방대한 무릎 바지를 입었습니다. 세련된 남성들은 대담한 색상으로 착용했습니다. 바지는 줄 지어 슬래시로 밝게 채색 된 안감을 나타냅니다. 1550 년에이 바지는 크게 과장된 유행이되어 다리 위쪽에 풍선 모양으로 채워졌습니다.

1600 년대에는이 판 탈론에 버튼과 리본이 장식되어있는 반면, 하층 계급의 남성들은 발목 길이의 바지를 입었습니다.

큰 pantaloon 스타일은 무릎 아래에 고정 된 간단한 알려진 길이의 브리치로 점차 줄어 들었습니다. 프랑스 혁명 동안, 브리치들은 귀족적 자만심으로 보였고 남자들은 더 길고 발목 길이의 노동 계급 스타일에 적응했다.

당시 여성용 바지는 치마 아래에 속옷을 입 었으며 팬탈 레트라고 불렀습니다.

팬티를 입은 소녀바지에 여자 광부

빅토리아 바지와 바지

19 세기 초반, 남성용 바지는 꽉 조여졌으며 때로는 발바닥에 맞는 등자 끈이 장착되어 20 세기에 여성에게 다시 나타나는 부드러운 선을 만들어 냈습니다.

세기 중반에는 앞면의 "떨어짐"대신에 버튼 플라이 앞면이있는 느슨한 바지가 나타났습니다. 남성용 바지는 현재까지 남성복을 지배 할 어둡거나 중립적 인 색상으로 나타나기 시작했습니다.

빅토리아 사회는 복장의 적절성을 엄격히 규제했습니다. 교회와 정부가 사람들이 입는 의복의 형태를 지시했던 초기 시대의 법칙과 달리 빅토리아 주민들은 사회적 기대에 의해 통치되었다. 바지 입은 여성의 몇몇 등장은 충격을 주거나 사회를 즐겁게하지만 바지에있는 여성의 개념은 부적절한 것으로 간주되었습니다.

영국 빅토리아에서 젊은 여성 광산 노동자들은 꽉 들어간 치마 아래에 바지를 입었습니다. 위건 구덩이 소녀를 묘사 한 유명한 사진은 거의 위험하지 않습니다. 그리고 편리하지만 부적절한 여성 복장으로 간주되었습니다.

1800 년대 중반, 한 무리의 여성들이 운동의 자유를 요구하기 시작했습니다. 페미니스트들이 개척 한 복장 개혁 운동은 직장 여성이나 운동 활동을위한 새로운 스타일의 복장을 찾고있었습니다.

엘리자베스 스미스 밀러는 발목에 모이는 길고 푹신한 바지를 발명했습니다. 짧은 (무릎 또는 송아지 길이) 드레스를 입고 아멜리아 블루머 (Amelia Bloomer)가 유명하게 만든이 "블루머"는 스타일을 조롱하는 언론의 주목을 받았습니다.

오른쪽 그림은 1852 년에 아멜리아 블루머를 만난 루시 스톤입니다. 미국의 폐지론자인 스톤은 1853 년 드레스에 바지를 입은 사진으로 등장합니다.

그러나 19 세기 말에 자전거를 타거나 다른 스포츠를하기 위해 여자들은 옷을 입기 시작했다.

청바지 또는 바지는 19 세기 후반에 소개되어 캘리포니아 금 광부를 위해 제작 및 판매되었습니다. 지난 세기 이후 거의 변하지 않은 바지의 내구성에 더블 스티치가 추가되었습니다. 농민들과 노동자들에 의해 받아 들여진 청바지는 궁극적으로 20 세기 후반의 상징적 인 의상이되었으며 오늘날 모든 옷장의 필수품이되었습니다.

루시 스톤

웨일즈 왕자는 20 세기 남성용 바지 톤을 설정했습니다

빅토리아 여왕의 장남 인 에드워드 7 세가 될 웨일즈 왕자 에드워드는 에드워드의 패션 시대에 그의 이름을 썼으며 현대 시대의 남성 바지 톤을 설정 한 것으로 유명합니다. Edward는 바지 커프를 도입하여 바지 밑단을 흙 위로 들어 올리고 바지 주름을 대중화했습니다.

팔목은 바지 다리에 무게를 더해 줄을 매끄럽게하지만 팔목은 다리를 시각적으로 짧게 할 수 있으므로 키가 큰 남성으로 제한해야합니다.

Edward는 또한 사파리를하는 동안 반바지를 입는 것으로 알려져있었습니다. 반바지는 조절 가능한 밑단이있었습니다.

제 2 차 세계 대전 동안 청바지에 여자

20 세기 바지

20 세기 초반의 유명한 패션 디자이너 인 폴 푸 아레 (Paul Poiret)는 발레 루스의 셰 헤라 자드를 기반으로 라인을 선보였다. 느슨한 스타일 바지는 결국 해변에서 착용하는 안주인이나 팔라 조 바지와 같은 여성용 옷장에 들어갔다. 그들은 1930 년대에 꽤 유명해졌으며 Coco Chanel 및 Katharine Hepburn과 같은 패션 아이콘에서 나타났습니다.

제 1 차 세계 대전 중에 영국 여성이 공장과 농장 작업을 인수하고 군대에 입원 한 남성을 대체하면서 바지는 여성에게 실용적인 의복으로 새로운 역할을 담당했습니다.

제 2 차 세계 대전은 여성들을 다시 노동력으로, 바지로 다시 넣었습니다. 여성 노동자의 유명한 포스터는 여성들에게 실용적인 턱받이 바지와 바지를 입도록 장려했습니다.

20 세기 후반 남성과 여성의 바지 스타일이 폭발적으로 증가했습니다. 1930 년대 이후 남성용 드레스 팬츠는 거의 변하지 않았지만, 한 번만 어린이가 착용하는 바지 인 반바지를 입은 남성은 드문 일이 아닙니다. 청바지는 실용적인 작업복에서 외부인 패션의 상징으로, 아무도 가질 수없는 고전적인 의복으로 발전했습니다.

지난 112 년 동안 다양한 스타일의 바지가 왔다가 사라지고 특정 스타일은 수십 년 동안 사라졌다가 다시 돌아옵니다. 1960 년대 초반 스트 럽 팬츠는 1980 년대에 돌아 왔습니다. 카프리스는 사라지고 다시 돌아 왔습니다.

바지는 1970 년대 후반에 여성이 입을 수있는 정장과 비즈니스 복장이되었으며, 바지는 여성이 높은 위치에 입게되었습니다.

지퍼

지퍼 클로저는 미국 여행 세일즈맨 인 Whitcomb Judson이 발명했습니다. 신발 패스너로 처음 사용 된 지퍼는 20 세기까지 의복 폐쇄가되지 않았습니다.

Elsa Shiaparelli는 1935 년 지퍼로 잠그는 장식과 장식을 선보였습니다.

대공황이 끝날 무렵 독점 남성 재단사는 지퍼를 플라이 클로저에 통합했습니다. 1950 년대에는 지퍼가 바지의 주요 폐쇄가되었습니다.

20 세기 중반, 여성용 바지에는 일반적으로 측면 지퍼가있었습니다. 1940 년대와 1950 년대의 사회 규범은 앞 지퍼가 느슨해 져서 쉽게 제거 할 수있는 위협으로 보이는 여성스러운 겸손을 나타 냈습니다. 사이드 지퍼는 또한 오늘날의 형태에 맞지 않는 슬랙에서 부드러운 라인을 만들어 냈습니다. 지퍼가 달린 앞면 청바지는 부피가 커 보입니다.

반바지

바지의 종류

Capri Pants는 1948 년 Sonja de Lennart에 의해 소개되었습니다. 그녀가 가장 좋아하는 휴가지의 이름을 따서 명명 된 송아지 중간 길이의 바지는 Audrey Hepburn과 Grace Kelly가 착용 한 인스턴트 클래식이되었습니다. 메리 타일러 무어 (Mary Tyler Moore)가 연기 한 딕 반 다이크 쇼 (Dick Van Dyke Show)의 여성 리드 인 로라 페트리 (Laura Petrie)는 1960 년대 초 주부로 카프리 바지를 입었다. 그 때까지 TV 아내들은 대개 치마 나 드레스를 입었습니다.

가우초는 무릎 밑단 바로 아래에있는 느슨한 치마 모양의 바지이며 부츠와 잘 어울립니다.

8 세 미만의 어린이와 소년이 처음 착용 한 반바지는 20 세기가 지남에 따라 인기를 얻었습니다. 버뮤다 반바지는 무릎 바로 위에 단을 특징으로하며 따뜻한 기후에서 영국인에 의해 대중화되었습니다. 버뮤다 반바지는 높은 양말, 드레스 셔츠, 넥타이 및 재킷과 짝을 이루었습니다.

영국에서는 아이들이 교복의 일부로 학교 재킷과 양말을 신 으면서 반바지를 입습니다.

데이지 듀크는 매우 짧은 반바지입니다.

컷오프 (cut-offs)는 일반적으로 밑단이없는 반바지로 다시 자른 청바지입니다.

페달 푸셔는 1944 년 8 월 28 일 Life Magazine의 표지에 나타났습니다. Clam Diggers라고도하는 페달 식 푸셔 (Pedal Pusher)는 짧게 카프리 (Carried) 또는 길게 늘어진 반바지로, 무릎 바로 밑에서 자전거를 타거나 조개를 파는 데 편리합니다. 그들은 knickerbockers와 매우 유사합니다.

Knickerbockers는 패스너로 무릎 바로 아래에서 끝나는 kike 바지 또는 골프 바지의 한 형태이며 일반적으로 소년이나 남성이 착용합니다.

1960 년대 반문화 운동에서 인기있는 종탑은 무릎 바로 아래 종으로 넓어지고 허리 스타일이 높거나 낮습니다.

출처 :

사람들이 언제 무엇을 입을 것인가 : 고대부터 19 세기까지의 완전한 의상의 역사. Melissa Leventon에 의해 편집; 세인트 마틴의 언론; 뉴욕; 2008 년

Tim Gunn의 패션 성경 : 옷장에있는 모든 것의 매혹적인 역사; 에이다 칼혼과의 팀 건; 갤러리 북; 뉴욕; 2012 년

의류와 패션 백과 사전; Valerie Steele에 의해 편집; 일상의 Scribner 도서관; 찰스 스크 리브 너의 아들; 뉴욕; 2005 년